三国死的最冤的人是谁？有人认为死的最冤的人是华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医学而不求名利。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。我们叫他“外科圣手”、“外科鼻祖”。大部分人叫他神医华佗，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。为何说他是三国死的最冤的人？

有一种说法是：华佗以医术为业，心中常感懊悔。在中国封建社会中医生属于“方技”，被视为“贱业”。后来曹操自身处理国家大事，得病头风沉重，专门请他来治病。华佗说：“这病在短期之内很难治好，即便是长期治疗也只能延长寿命。”他因为离开家太久想回去，于是说：“收到一封家书，暂时回去一趟。”到家之后，就说妻子病了，多次请求延长假期而不返。然后三番五次写信请他来治病，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。

曹操很生气，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果欺骗，就逮捕押送。结果华佗撒谎，于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，经审讯验实，华佗供认服罪（汉律：1.欺君之罪；2.不从征罪）。荀彧说情：“他的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”最后把他在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。

另一种说法是：在《三国演义》中曹操请来早之前为周泰疗伤的名医来治疗多年的头痛，但他觉得想要治好就需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。

他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，他给它起了个名字——麻沸。然而他动大手术，多疑的性格觉得他想利用机会杀自己，就以刺杀的罪行将他关押拷打致死。

然而在罗贯中的《三国演义》中，有一件事情是华佗治疗关羽的，为他刮骨疗毒的，讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能动弹。他为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。

这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同时体现了神医华佗的医术高明。博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。其实这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是他早已在几年前死去。

也有人认为死的最冤的人是典韦，陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。东汉末年曹操部将，相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。为何说他是三国死的最冤的人？

有一种说法：根据《三国志》记载：太祖征荆州，至宛，张绣迎降......后十馀日，绣反，袭太祖营，太祖出战不利，轻骑引去。韦战於门中，贼不得入。兵遂散从他门并入。时韦校尚有十馀人，皆殊死战，无不一当十。贼前后至稍多，韦以长戟左右击之，一叉入，辄十馀矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。韦双挟两贼击杀之，馀贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。

典韦为了掩护曹操逃走，一个人挡在中门，一个人杀死数人，身上受了数十处伤。这一战，也尽显典韦的勇猛，可以说，是真正的以一当百。最终，寡不敌众，典韦战死。曹操退住舞阴，闻典韦已死，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。曹操的车架每次经过襄邑，常用中牢的礼仪来祭奠他。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。

典韦的勇猛，华佗的医术，足以改变三国未来的战局，如果他们不死历史也会有所改变。