在中国历史上，很多帝王对长生不老都有谜一样的执着，他们迫切地希望找到长生不死的方法，这一特征在那些有着宏图伟业的帝王身上表现得更为明显。正是因为舍不得自己打拼下来的江山和盛世，想要永远坐拥权力、财富和美女，所以他们这个愿望非常迫切的。唐太宗作为一位出色的帝王，晚年时非常希望能够长生不老，在苦无有效方法的时候，他曾一度相信了一个外国人能够研制长生药的谎话，这究竟是怎么回事呢？这个外国方士最后的结局怎样呢？

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唐太宗晚年时，有一个名叫王玄策的人曾多次出访西域诸国，估计出发前他可能得到过皇帝的密旨，所以在他回国时便带了一个特殊的人回来，此人便是那逻迩娑婆寐。娑婆寐是印度摩揭陀国方士，他自称寿200岁，有长生之术，说婆罗门国有奇药名畔茶法水，能消草木金铁。

按说以太宗的智慧，这种人的小伎俩应该入不了他的眼。可是晚年的太宗因为长生的欲望，特别希望能一直统治眼前的大好江山，所以他的双眼当时早被娑婆寐荒唐的说法给蒙蔽了。他声称自己懂得长生之术，把太宗乐得不行。对这个外来的和尚，他特别看重，命人全力配合其制作长生之药，可见太宗对娑婆寐确实是深信不疑的。

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根据这娑婆寐所说，制药的材料并不容易找到。所以太宗派专人去寻找制作神药的原料。但长生不老压根就是无稽之谈，即便真找到了所谓的原料，也不可能获得长生。更何况皇帝派出去的人压根找不到那些原料，所以这件事最终被放在了一边，制药的人也被放出了皇宫。最终太宗不但没实现长生不老的愿望，还英年早逝，过早的离开来人世。由此可见，世间哪有什么长生术，没想到英明一世的李世民也有这样糊涂的时候。

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娑婆寐在李世民这里投机没能成功，待李治即位后，他又卷土重来，并且还是老一套说法，只是年轻的李治并不想李世民那样相信他的话。所谓的长生术，骗骗年老的太宗还可以。李治当时是个年轻人，正处于青壮年时期，又是个脑袋灵光的皇帝，所以这套说辞却骗不过李治，不过他也没怪罪这个娑婆寐，只让他赶快回去。后来王玄策又向李治推荐了娑婆寐，这次他把前人的例子搬了出来，非常直接了当的表明自己不相信长生的说法，要是真能如此，秦始皇岂不是还在继续当皇帝？在这点上，李治还是非常清醒的。

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虽然娑婆寐并没有蒙住李治，他却没有离开大唐，随着年纪的增长，最后，他死在了大唐的都城长安，这样一来，他所谓的长生术谣言彻底被打破了。更别提吃长生药能让人长生不老了，他自己的死正好成为打破这个谎言的最有力证据。说来也是讽刺，娑婆寐一直打着长生的名号，这不是搬起石头砸自己的脚吗？

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太宗曾经相信的谎言，最终还是不攻自破。生老病死是自然规律，常人并不能打破，还不如看的透彻一些，去做有价值、有意义的事。在这一点上，晚年的太宗还不如他的儿子。

参考资料：《旧唐书》、《新唐书》