海昏侯墓三大待咿呀淘解之谜或影响历史
从2014年首次考古成果的公布，到2015年获评年度“十大考古发现”，再到2016年第一本原创主题图书的出版，以及2017年第一部网络电影的上映，海昏侯考古发掘已成为“独乐乐不如众乐乐”的公共文化事件。
刘贺的“汉废帝”的身份及其丰厚的陪葬物给人们带来了太多了遐想。如今，万余件出土文物或在博物馆中展出，或正进行积极的文保工作。随着考古研究工作的深入开展，这些两千年前的文物能破解哪些历史的谜团？又能弥补哪些历史的空白？
竹简上的《论语》是《齐论语》吗？
在海昏侯墓出土的万余件文物中，数千枚竹简被计为一“件”。而这一“件”文物上意义重大，其上文字一经释读，极有可能改写历史。目前，文保工作者已知竹简上有《论语》、《易经》、《礼记》、方术、医书等内容，其中最受关注的是《论语》。
北京联合大学应用文理学院学者王楚宁注意到两张公布的竹简图片，为同一支简的正反面。一面可辨认“智道”二字，另一面写有“孔子智道之昜也昜昜云者三日子曰此道之美也莫之御也”等字样。
王楚宁认为，竹简文字多书于一面，两面均有文字的通常为一卷竹书的篇首简。汉代“知”、“智”互通，“智道”即“知道”，也是这卷竹书的篇题。而据《汉书·艺文志》记载，《齐论语》第二十二篇的篇题为“知道”篇，故推测海昏侯墓出土竹简上有《齐论语》。
科普一下，《论语》在古代有三个版本，分别为《古论语》、《鲁论语》和《齐论语》。现通行的《论语》是西汉安昌侯张禹的后人将《鲁论语》和《古论语》整理形成的版本，而《齐论语》则在汉魏时期失传。《齐论语》与另外两个版本相比，多了“知道”篇和“问王”篇。
江西省文物考古研究院院长徐长青告诉记者介绍，目前5000余枚竹简已完成剥离、清理、加固及初步的红外扫描工作，等待更加彻底的清洗和下一阶段的红外扫描工作。系统性释读和研究将由北京大学出土文献研究中心完成，最快年底前启动。
“刘贺”玉印上的动物是什么？
“刘贺”玉印是判定海昏侯墓墓主身份的决定性文物，没有之一。海昏侯墓考古发掘专家组组长信立祥此前介绍，该印是汉代常见的方寸之印，根据印上的“刘贺”字样，结合出土位置在内棺遗骸的腰部，判断其为刘贺的私印。
是谁的玉印很明确，但印纽上的小动物却让专家们争论了多次，至今都没有统一看法。
专家介绍，汉代的官印有严格的等级规制，无论是大小形状，还是印纽的雕刻。据《汉官仪》记载：“诸侯王，黄金玺，橐纽；列侯，金印，龟纽……”，并明确“国有定制，不能私易之也”。私印虽有不同，但也基本循此制度。
“刘贺”印为玉印，这和墓主人的“废帝”身份有关；而印纽上的造型则“像蟾像凤又像鸮”，傻傻分不清楚。最初的说法是蟾纽，好似一只黑头的蟾蜍，卧在印背上，竟还显出有些自得的神态。又有人说是凤鸟，换个角度就能看出清晰的鸟喙与鸟眼。
中国社科院考古研究所研究员王仁湘却坚持“鸮纽”论，鸮是我国古代对猫头鹰一类鸟的统称。王仁湘说，在汉代以前，鸮是吉鸟，甚至在祖神之列，但从汉时变成了不孝鸟，入了凶鸟之列。
刘贺被废黜回到山东昌邑后曾与山阳太守张敞曾谈论过“鸮”（同“枭”）。张敞在给给汉宣帝的汇报中写道：“臣敞尝与之言，欲动观其意，即以恶鸟感之曰：昌邑多枭。故王应曰：然。前贺西至长安，殊无枭；复来，东至济阳，乃复闻枭声。”
王仁湘认为，这个造型的面目有点儿凶悍，也无长尾飘然，没有凤鸟特征。其匐身回首，短尾疏翅，瞠目钩喙，眉耳毕现，更像是鸮。而用鸮形刻印，还选取匐伏的姿势，或许能表达刘贺心中的些许不甘。无论是刘贺授意而为，还是他人代之，鸮纽玉印非常少见。
“南昌”是由“南昌邑”发展而来吗？
海昏侯刘贺墓的地址位于江西南昌市新建县，加上墓中出土过一盏青铜灯，灯座上刻有“南昌”二字（有图），因此有专家认为，这是关于“南昌”城的最早、最珍贵的实物资料，这一观点引起人们对“南昌”的由来之探。
此前关于“南昌”的由来，坊间有三种说法：一是由山得名。位于新建县西部的西山，是座道教名山，在《太平寰宇记》中名作“南昌山”，故得名。二是当年南昌属九江郡，在九江郡的南面，故得名。三是西汉高祖六年置南昌县。当时南越王赵佗占据西广，窥测中原，高祖令灌婴率兵至此，以此为根据地，进而平定南越，昌大南疆，故名“南昌”。
海昏侯墓出土了大量书写有“昌邑九年”、“昌邑十一年”字样的漆器。考古发掘队队长杨军曾在受访时推测，虽然刘贺被贬任海昏侯，但在他的心中依然把自己当作昌邑王。所以他所用器物，依然都书写带有“昌邑”字样。据相关文献分析，不排除刘贺把位于山东的昌邑国当作北昌邑，而把其所贬的海昏国当作南昌邑的可能。“南昌”或由“南昌邑”演变而来。
但秦汉简牍研究者黄浩波认为，“南昌”之地名早在秦时就已存在。2002年出土的里耶秦简是秦代洞庭郡迁陵县遗留的官署文书档案，其上的地名、官署名称则是标明文书的来源或去向，已辨别出“南昌”县名。
黄浩波还说，且海昏侯时期存在“南昌邑”的可能性不大。青铜灯座上的“南昌”二字，如铭刻于刘贺为海昏侯之时，且为侯府之外的人铭刻，则亦可表明其时“南昌”一名已经行用于世；如是侯府的人铭刻，如真的存在“南昌邑”，也不敢仅仅铭刻“南昌”。
“汉代地方命名是皇权的象征。在《汉书》中，新置郡县或是改易县名，都是皇帝行为。册封王侯，西汉时期多是以已有郡县册封；即使有以新地册封者，也是由皇帝划定区域，拟定名称。联系刘贺就封海昏时仍受地方官员监控，且因对封王有想法被削户三千等情形，他将封邑命名为与北昌邑相对的南昌邑可能性很小。”黄浩波说。
记者：袁慧晶
(原标题：海昏侯墓三大待解之谜或影响历史)
