中国的四大名著有很多不同点，比如从艺术上，还是表达思想上。但是却也有很多相同点，比如四大名著里都有神话的存在。西游记就不必多说，因为它本身就是一部神话作品。其他三部就比较特殊了，它们在不同程度上融合了神话。在水浒传中，入云龙公孙胜斗法高廉，张顺为龙宫之神，九霄玄女指点宋江。

水浒传的第一回就写到了神话，话说，当时正是瘟疫横行的时候，洪太尉封天子命去龙虎山，请张天师真人来祛除瘟疫，没想到洪太尉无功而返，回到方丈，不顾着许多道士的劝阻，竟然打开了伏魔之殿，放出了这108妖魔鬼怪，而洪太尉命手下的人不要把这个消息声张出去。

回到朝廷洪太尉谎称张天师已经祛除了瘟疫，并且受到了当场昏君皇帝的封赏。而那108个妖魔鬼怪就是后来的梁山108将，那么这一节的描述有何作用？其实这一回的神话的描写含义深刻。古代人是相对程度的迷信的，这样写就是为了宣扬宋江等人的不平凡，当然这在朝廷看来这108位是妖魔鬼怪。

但是这在宋江等人看来，就是108位星宿下凡，这在拥护宋江者的人得到大大的宿命式的信心。这就如同刘邦成事前宣扬自己是赤龙的化身，并且母亲是与龙交合而来的自己，从此以后追随刘邦的人就更多了。陈胜吴广起义前偷偷的塞入鱼肚里字条，上面写着陈胜王。刘彻没做皇帝前，大大的宣扬自己是神猪的化身。

朱元璋的出身历史上记载的神乎其神，据说他出生时光芒四射，像四周着了火一样，套路，这都是蒙骗迷信人的套路，因为古代科技不发达，有很多人愿意相信这样的谬论。水浒传中对神话描写的部分还集中在两军斗法上。两军交战斗法，不仅仅只出现在三国演义中，三国演义中的诸葛亮已经达到了妖仙的程度。

水浒传中同样有这样的人物，这个人就是入云龙公孙胜。在水浒传中甚至还有鬼混附体的这样的描写。张顺死后，他的鬼混就附在了自己哥哥张横身上。张顺在涌金门的时候不听军令就私自去行动，结果被方腊的人发现，乱箭射死了，但是张顺的魂魄一直在水里，最后飘到了西湖龙宫，竟然在西湖龙宫做了神仙。

在张横与方腊的儿子交手时候，张顺的魂魄从水里出来附在了张横的身上，杀死了方腊的儿子，张横杀掉方腊的儿子后，张顺的魂魄竟然又向自己的宋江哥哥说了几句话，就当汇报“工作”了，而后，又去做他的龙宫之神去了。这种描写如果稍用不慎就会归入迷信低俗中了。

水浒传中还有一位得道高人，这个人就是入云龙公孙胜的师父罗真人，这位高人可是法力高强，他传授自己的弟子公孙胜五雷正法，而且罗真人可以占卜未来之事，就如同三国演义中的诸葛亮一样，奇门八卦五一不通。他的徒弟公孙胜同样厉害。

话说在宋江攻打高唐州的时候遇到了一个硬点子，这硬点子就是高廉，水浒传中描写这个人是高俅的兄弟，而且还妖法，这让宋江吃了不少亏，大家一看这情况，看来除了公孙胜是没有人能打趴下这厮了。于是就把在老家照顾老娘的公孙胜重新又请了回家。公孙胜与高廉这厮斗法的过程中可以说是呼风唤雨无所不能，最终高廉败下阵来。

水浒传中最大的一位有法力的人物就是九霄玄女，她本身就是一位神话人物。在宋江落难的时候，被官兵追捕，藏到了一座庙里，在这个时候，九霄玄女就给了宋江三本天书，这三本天书，并对宋江说以后一定要替天行道，报效朝廷，并再次叮嘱他千万不要忘记。

从水浒传中的公孙胜斗法、张顺为龙宫之神、九霄玄女指点宋江等这样的神话描写，可以看出当时小说的一个重要组成部分，这样写会吸引更多的读者，因为很精彩，在艺术上，也有相对大的想象或者书写空间。