《晋书》记载：造成“洛阳纸贵”的左思学潘安，后果却很严重（左思最负盛名的作品）
文/莫玉林
【作者简介】莫玉林，四川南充人。干过建筑，修过铁路，进过工厂，闲暇时爱好文字。作品散见于《深圳特区报》《江门文艺》《西江文艺》《大鹏湾》《嘉应文学》《打工知音》《中华手工》等。
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潘安即潘岳，字安仁，河南中牟（今河南中牟县大潘庄）人。中牟是指潘岳的家族发源地，他童年随父在巩县，后到洛阳。
潘安是西晋著名文学家，少年时就显露出文学天赋，被乡里称为“奇童”。可他实在太美，其相貌几乎遮盖了他的才华，多少年来，提起我国古代美男子潘安，可以说是妇孺皆知，他成为中国花样美男的符号，顽强地活在成语典故、诗词曲赋、童话趣闻、古今小说中。
人们对潘岳最熟悉的是作为“中国第一美男”的身份，“貌若潘安”更是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。潘安到底有多美呢？可以想象一下，还是少年的潘安，走在大街上，让那些情窦粗开的女孩儿欣喜若狂，像在梦中遇到了自己的如意郎君。其回头率应该不压于民国时期的美女林徽因走在街上的情景。
（位于郑州中牟，潘安故里的潘安雕像）
十八岁时，潘安的美已经超过了同时代的美男子兰陵王和嵇康。兰陵王美得柔弱，娇气，以至打仗时，敌军以为他是林黛玉一样的美女，都不忍心下手动他一根毫毛，他只有戴上面具才能上战场。嵇康既会喝酒也会吟诗，他还常常脱光上衣光着膀子在山林间挥斧砍柴，古铜色的肌肤像刚从汗蒸房出来一样，加上荷尔蒙的清幽香味，让路过的采茶民女，走到他身边就如磁铁般吸住了鞋子，再也迈不动脚步，一个个迷得像喝了醇香的美酒一样七晕八倒。
司马炎建晋后，20岁的潘安得到司空太尉赏识，荐举为秀才，人生可谓顺风顺水，让他心绪难平。一天，晋武帝司马炎心血来潮，带着一帮文武官员来到乡下，他挽起裤脚，扑通一声跳下水田，像个农夫一样耕田作秀。那时媒介不发达，只有靠文人写文章赞扬。年轻人不懂得低调，不懂得喧宾夺主的后果，结果潘安作了一首《藉田赋》，辞藻清艳，声震朝野，超过比他官职高高在上的文武官员，遭人嫉恨，于是被排挤出朝廷，滞官不升达十年之久。
（潘安的《藉田赋》）
潘安从朝廷回到家里，没有官场的勾心斗角，尔虞我诈，他的心情轻松了许多。难能可贵的是，他对妻子杨氏十分钟爱，上街时常把妻子带着，两人手挽着手，俨然一对热恋中的情侣……
不像当今有才华的美男，明明有老婆有孩子，他还会采取隐婚的状态，说自己还是单身，其用心不言而喻。你看潘安，从不拈花惹草，一生只爱一个女人，正是他从一而终的思想成为众多女子的梦中情人。
关于潘安的美貌，大家都知道那个著名的典故“掷果盈车”。据说潘安驾着马车在街上走着，马车前后左右都是女人们簇拥着，像无数的绿叶托着一朵鲜花，都想多看他一眼，他的双眼中有着无限的柔情，他的面容上有着女人般娇嫩的皮肤，长长的头发披在雪白的颈后，简直可以用娇艳欲滴，风情万种来形容。
（潘安故里中牟）
一个男子能长成这样，也是天下少有的，从八岁的小女孩到八十岁的老太婆都为之倾倒，着迷。那时不像现在，大家会冲过去合影，拥抱，甚至送上一个香吻。那时的女人对爱慕的男人是送一个水果，可能有苹果、梨、桔子之类。
潘安坐在马车上，面带微笑，频频点头，优雅地挥着手，身后的车箱里噼里啪啦地响着，各种水果如雨点般落进车里，女人们一路跟着，拍着手欢呼：潘安，潘安！就如一首演唱他的歌《潘安》一样，“他有非凡人气，一生爱美成癖，不折不扣的才子；他出世又入世，眉目如画的美男子，春风得意，时代的万人迷。”
相当于战场上立了大功的兰陵王，人们给他演唱的《兰陵王入阵曲》，都是让人由衷地敬佩。潘安每次出门返家，都是满载而归，车子里装满了各式各样的水果，他便分给左邻右舍。如今人们用“掷果盈车”来形容美男子受到妇女的爱慕与追捧。
（望江楼，因左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇，实号成都”而命名）
更有搞笑的事，在《晋书》中记载了两个相貌丑陋的才子，一个叫张载，一个叫左思，两人也是同时代名重一时的文学家。他们很羡慕潘安的出行，于是两人也一前一后地坐着马车在大街上走着，他们把头发梳在脑后，露出宽大的额头，看见街上的女人花枝招展，他俩不时歪着脖子，像人妖一样，露出妩媚的笑，还故意放慢马车的速度，像特写镜头一样招摇过市，企图得到女人们的欣赏和青睐。
看见这两个男子，女人们哈哈地笑着，身后的车箱里同样响起了噼里啪啦的声音，两人回头一看大惊失色。扔进车的可不是什么水果，而是瓦块，砖头，啤酒瓶，烂红薯，断拖鞋……让两人哭笑不得。看来，爱美之心，自古有之，只是美的标准，大同小异。潘安的美是有个性的，独特的，是别的文人无法效仿和复制的。
人生的道路总是坎坷不平，十年之后，潘安爬出了人生的低谷，做了河阳(河南省孟州市)县令，潘安一到任，就下令全县老百姓种桃树。一到春天，粉红色的桃花漫山遍野地绽放着，燕雀飞舞，蝴蝶欢飞，潘县令置身于桃花间，嗅着空气中清幽的花香，时而爬上树梢，时而跃下枝头，仿佛进入世外桃源，高兴得像个孩子，桃花公子，也成了他的美名。
父亲去世后，潘安接母亲到自己的身边侍奉。每到花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲去林中赏花游乐。有一年，母亲染病思归故里，潘安得知母意，准备辞官奉母回乡。上官挽留说，自古宗孝难两全，你还是做官吧。潘安摇头说：我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？上官被他的孝心感动，便让他辞官。回到家乡后，在他的精心照料下，母亲很快病愈了。
（弃官从母孝诚虔）
家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。有诗曰：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。潘安弃官奉母的故事被记录在虞舜至魏晋的《二十四孝》中，后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》时，因为潘安在政治上的趋附不已最终导致自己被杀，株连亲人，以至母亲七十余岁的高龄也未能幸免，让他的孝心打了折扣，故把他从《二十四孝》中删去，用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替了。
公元296年，潘安回到京城重新做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动，这二十四个人也不平常，占了当时文坛的十分之七。春暖花开，艳阳高照的日子，他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。相当于民国时凌叔华的小姐大书房和林徽因的太太客厅，都是一些重量级文人谈诗论道的场所。贾谧是史上著名的丑皇后贾南风的侄子，他很欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自潘安之手。
（潘安故里中牟县的潘安墓）
后来，因为贾南风不会生子，为达到长期左右朝政大权的目的，准备谋害太子。
一天晚上，贾后派人将太子灌醉，哄他抄写一篇草书。太子醉得一塌糊涂，就照着笔画乱抄了一遍。然后，贾后找到潘安，像进行秘密交易一样，把手附在潘安的耳边神秘地说，把太子的墨宝处理一下，上边有说明。潘安看了一下那些内容，缩着脖子反问，会不会出问题？有我在怕什么，不要让人知道了。说完，将一把钱塞进潘安的衣兜，转身匆匆离去。潘安呆立在墙角，站了很久，随后，他运用自己的才学，很快改头换面，进行了一些技术处理，这文字就成了一篇有谋反之意的文章。
就是这篇文字，让潘安跌入了人生的万丈深渊。不久，也就是永康元年（公元300年），西晋发生“八王之乱” ，把西晋政权搞得一锅粥，一团乱麻。 赵王司马伦擅政，贾后措手不及，很快败亡，潘安自然受到牵连。潘安听到不远处有厮杀的声音，预感事情不妙，他爬上后院，从院墙跳了下去，脚跟刚着地，一把刀抵在了他的腰间。
（孟州挑花依旧开）
不过，他比同时代的美男子卫玠好，卫阶出名后，被各路粉丝围、追、堵、截，往他的马车里塞各种各样的水果、小吃，提各种各样的问题让他解答，有的还不断地抛媚眼，娇声娇气地拉着衣袖求拥抱，这样一来，卫玠力不从心，不久后居然被累死了，年仅27岁。
美男子潘安，一生写过许多诗赋，作品今存66首，其《西征赋》《秋兴赋》《寡妇赋》《闲居赋》《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇，至今仍为文学史家所重视。不过，我始终不明白，在频繁残酷的改朝换代中，为什么一些“自然美与人格美”的名士会被送上刑场，譬如何晏、嵇康、二陆、张华、郭璞、刘琨、谢灵运、范晔……
当时第一流的诗人、作家、哲学家都会死于非命，当然，潘安也难以幸免，这是人生命运的安排，还是那个时代的悲哀？
（潘安故里中牟）
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