唐“昭陵六骏”遭“碎块”及被盗二骏之经过（昭陵六骏是哪个朝代的）
昭陵六骏的诞生缘于贞观十年（636年）六月长孙皇后的病逝、唐太宗李世民在加紧建陵的时候所雕刻。它位于西安城西北面之礼泉县九嵕山，这组规模宏大的纪念性群雕，是昭陵最著名的石刻。六骏者即饱经战场，患难与共的太宗爱马。
“六骏”的身世暨艺术风格
唐朝的建立，李世民立下汉马功劳，他除了在凌烟阁绘制有功之臣画像而外，他也没有忘记随他征战沙场的军马，具有纪念意义的六场关键之战中，有六匹战马为之丧生：它们是：
一，为平定窦建德时所乘之青骓。
二，为王世充攻击窦建德时之什伐赤。
三，为讨伐宋金刚时之特勒骠。
四，为平定东部时所乘之飒露紫。
五，为平定刘黑闥时之拳毛䯄。
六，为征讨薛仁泉之白蹄乌。
六匹战马，记录着沙场往事，在雕刻这六匹骏马之前的一年，太上皇李渊刚刚去世，现在又是长孙皇后的离开，李世民此刻的心情既沉重，又充满怀念之情，雕刻六骏既是怀旧，也是自己沙场征程的纪念。
这组纪念碑式的半浮雕，姿势风格极尽写实之妙，而其中的姣姣者则是飒露紫，马鬃结成三结，尾向上缚，鞍、镫、泥障、韁羁、胸击无不细节体现。马的前面有一人牵挽，这是一个真实的功臣邱行恭。为什么要予他以这样的荣誉呢？原来在作战中，太宗所乘之马受伤，邱行恭连忙让出所乘之马，自己步战保护，太宗方才脱险。雕塑中，邱行恭戴胡帽，挂剑携弓。
充满写实风格的雕刻中，大有汉时的古朴稚拙之意味，它具体表现在哪里呢？
首先是线条的简单和轮廓的简练。寥寥几根简单的线条，塑造出钢铁般凝固的战马形象，表现出马的力度和坚实。线条之简约，令人叹为观止。对比图片如下：
(汉画像石的飞马）
（唐．昭陵六骏）
据说六骏是初唐宫廷大画家阎立本绘制画稿，我们知道，唐朝在中国为文化最灿烂的时代，初唐的代表人物是阎立德，阎立本兄弟，他们受家父阎毗的指导，尤其擅长人物画。
挑选出最优秀的工匠雕刻在高1.7米，宽2.05米，厚度达0.4米的六扇石屏上。李世民亲自为各骏题写赞语。
最后由大书法家欧阳询（557～641）用红丹写在原石上角，殷仲客用隶书刻于座上。所以称为“三绝”。
初唐不缺书法大家，如虞世南、褚遂良等，为什么会选用欧阳询呢？可能李世民认为欧阳询的楷书风格融汉隶于一体，别创新意，笔力刚劲、瘦险，结字精密俊逸，自成“欧体”有关，而且此时欧阳询楷书“老而弥坚”，他于贞观六年写的《九成宫礼泉铭》、贞观十一年的《虞恭公温彦博碑》、贞观五年的《化度寺邕禅师舍利塔铭》在初唐时期视为经典，为“昭陵六骏”丹书铭文，当然非他莫属。
“两骏”被美国文化劫掠分子盗运出国上个世纪之初，鲁迅先生来西安讲学，当他来到昭陵看到六骏神采，惊叹不已：“…..长安的昭陵，刻着带箭的骏马，其手法简直前无古人。”
精美绝伦的昭陵六骏，引来英国驻华公使的强烈关注，他建议英国政府收买，受到断然拒绝后，六骏的名声越来越大。
1913年，一个法国古董商，闻讯抢在英国古董商前不知用什么方法，搞到飒露紫、拳毛䯄两骏盗运下山，被当地农民拦截，混乱中两骏滚落下山崖，最后被陕西军政府都督运到西安南院门保护起来。
有关二骏如何从西安运到北京的，有两个说法：
一，1914年美国文化劫掠分子毕士博受美国费城宾夕法尼亚大学博物馆的派遣，披着“汉学家”、“考古学家”的外衣，借考察为名来华，勾结时任陕西督军的陆建章及地方官员，以24万银元盗卖了六骏中的两骏，即飒露紫、拳毛䯄。现存在宾夕法尼亚大学博物馆。
尝到甜头的美国不法分子，于1918年又来盗窃其余四骏，他们把四骏拖到渭河用木筏装载东去，被西安当时政府骑兵追到潼关截获。
令人愤怒的是，美国不法分子为了便于装运、伪装，竟然将精美的石雕无一例外的砸成几块。
二，另外一个说法是毕士博勾结古玩奸商黄某，在袁世凯的二儿子袁克文和陕西督军陆建章的包庇下，于1914年把飒露紫、拳毛䯄两块石雕盗运回美国。
结语
幸运的是，西安民众对这种肆无忌惮的掠夺表达了抗议和声讨，陕西督军陈树藩见动了众怒，只好派人追回虎口余生的四骏，交由陕西省图书馆保存。现在的四骏石雕是经过专家粘结修复了的，但是，对中国人民的精神伤害却永远无法弥合！
