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张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也(诸葛亮亮子)

本文取材于罗贯中长篇小说《三国演义》第四十三回(上)诸葛亮舌战群儒,与正史无关。

刘备当阳之败后,走汉津奔夏口。夏口是他最后的堡垒,要是再被攻克,刘备就要彻底退出逐鹿天下的舞台。他与诸葛亮商议,想要联合江东,然而江东与荆州互相攻伐这么多年,孙权会帮助刘备吗?

诸葛亮认为曹操取得荆州,江东必然震动,必然会派遣使者前来探听虚实。果不其然,鲁肃来了,来的借口是为刘表吊丧。刘表是孙权的杀父仇人,孙权安能派人为他吊丧?可见名为吊丧,实为打探消息。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

早在刘表未死之前,刘备、曹操、孙权都在打荆州的主意,其最强者当属曹操。曹操取得荆州之后,其势更强,他写了一封信给孙权,信上说:孤近承帝命,奉词伐罪。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,上将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结盟好。幸勿观望,速赐回音。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

曹操把刘备当做猎物,想要与孙权两面夹击,但这封信写得太具威胁性,让孙权有点害怕。孙策在时,根本不把曹操放在眼里,常想偷袭许昌。孙策死后,孙权倒向曹操,但那也只是暂时的,曹操让孙权派儿子入朝为官,说白了,就是当人质,孙权推脱不应,这就有点阳奉阴违的意思。况且曹操的话哪有可信的?刘琮投降前,曹操曾应允封其永为荆州之主,而一旦投降,就成了青州刺史,还死到半路上。孙权怎么会相信“同分土地,永结盟好”之类的鬼话?

不投降又怕打不过,所以先派鲁肃来探一探虚实。鲁肃一来,诸葛亮就有底了,他作为刘备的代表出使江东,务要促成孙刘联盟。

诸葛亮到达江东之前,以张昭为首的江东土著就已经对孙权进行了一轮洗脑。其论调正与荆州土著对刘琮的洗脑一样,找出种种理由,就是要投降。若以利益计较,众文武投降皆有好处,只有孙权得不到好处,正这是孙权的纠结之处。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

鲁肃回到江东,禀告诸葛亮已来。孙权先让诸葛亮会见江东群儒,一出诸葛亮舌战群儒的大戏正式上演。

打响第一枪的就是张昭。张昭发难:“久闻先生高卧隆中,自比管、乐,此语果有之乎?”众所周知,管仲、乐毅是春秋战国时期杰出的文武代表,在一个以谦虚为美德的社会,谁会自比管、乐?这人要么是太狂,要么是太傻。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

诸葛亮听张昭有此一问,缓缓答道:“此亮平生小可之比也。”何谓“小可之比”?就是小小的比喻,意思是自比管仲乐毅已经算是很谦虚的了。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

张昭见诸葛亮如此之狂,不禁要揭他的痛处,他侃侃而谈,说了一大通,感兴趣的朋友们可以去看原文,说得非常犀利和尖锐,大意是刘备未得诸葛亮辅佐之前,尚能纵横寰宇,得了诸葛亮之后,反而四处逃窜,管仲、乐毅是这样的吗?

若论斗嘴,整部《三国演义》还没有人斗得过诸葛亮,此回的斗嘴尤其精彩。从张昭开始,虞翻、步骘、薛综、陆绩、严峻、程秉等人轮番上阵,想要从言辞上辩倒诸葛亮,哪曾想诸葛亮早就把他们的老底摸的一清二楚,不仅将他们的论点一一驳掉,还顺道挖苦讽刺一番,再次强烈建议各位朋友去看看这一回的原文。

张昭:闻先生自比管、乐,此语果有之乎?诸葛亮:此亮小可之比也

诸葛亮在舌战群儒中取得了压倒性优势,孙权本指望靠江东才俊压一压诸葛亮的威风,结果却不堪一击。于是赶紧让黄盖把诸葛亮领出来亲自接见,欲知孙权接见诸葛亮又有何话说,且看下回分解。

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