2020年，东方出版社出版了新书《雍正御制文集》，这是南先生去世前特别郑重委托收集整理的一部重要典籍，全面展现了一代佛心天子雍正皇帝的文化御统政略。

南怀瑾对雍正的评价：

“最高明的是什么人呢？到了清朝，康熙、雍正、乾隆，这几个皇帝，都有著作。老实讲他们那些著作，比汉、唐、宋代的著作还要好，对于杂家、霸术、权术等，他们全套都懂。”

——南怀瑾《孟子与离娄》

“清朝入关定鼎八十年后，有了这位文学词章并不亚于任何一位翰林进士，谈禅说道，不逊于禅门宗师的雍正皇帝。其为政之道，使人不敢欺，亦不可欺。内肃权贵，不避亲疏。外立纲常，赫如烈日。用此守成，当然可使内外肃穆，谁敢与之抗衡! 雍正在十三年中，得以坐镇京畿，背靠漠北的满蒙，右握西北，左揽东南；西南有事，只需一个能臣，一旅雄兵，便可唾手而定。他是真实奠定了清朝的江山，赋予儿孙好自经理，实在可算是历代定鼎守成帝王中的一代奇才，为历代职业皇帝中绝无仅有的一人。”

——南怀瑾《原本大学微言》

“康雍乾三代父子，虽上溯汉唐隆盛，并无愧色。人多知汉唐得益于帝王内用黄老之术，少知清初三代实深通于禅宗心法，尤其是承上启下的雍正皇帝，更是展现了融法王兼人王之尊于一身的殊胜风采。

他在继位登基以后，于政务之暇，不惜以九五之尊，眉毛拖地，躬自升堂讲禅说法，近从王室宗 亲，远至和尚道士，无不从学如流。并别具只眼, 大有笑傲天下丛林，扫尽古今英雄的气概，从万千公案中辨分珠玑，披沙淘金，历数年亲自“选辑从上宗师吃紧为人之语刊示天下后世”，以“倡导十方，使如来正教有振兴之象”，在雍正十一年(1733)刊行了最具权威的禅宗语录集，即《雍正御选语录》,欲使之传诸久远，以振禅宗于颓废，挽慧命于悬丝。

如果以“修身、齐家、治国”之道来说，他确是做到 了如《诗经》所说：“刑于寡妻，至于兄弟”了(做国君的给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国)。但从“格物、致知、诚意、正心”之道来说，他却落于“静虑而后能得”的窠臼，对于“亲民”而“止于至善”的外用（王）的实际，难免自有遗憾之处。明儒兼通佛道的洪自诚说得对：“涉世浅，点染亦浅。历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁。与其曲谨，不若疏狂。”雍正即位以后的禅病，正陷在过于练达而又曲谨的漩涡中而不自觉。

也许大家会问：他究竟是怎样死的？既然已经开 悟，又何以只有五十八岁就死了呢？参禅开悟，并 非是求仙道的长生。一个人事无巨细，都要事必躬亲，昼夜勤力，日理万机十多年，不累死也会瘫痪的。况且他对佛法心宗意生身的转身一路工夫，还须求证，并未到家。这是他无法告人、无处可问的关键所在。他究竟是怎么死的，也许将来或可知道谜底吧！”

世间对于雍正“狠毒，刻薄，无情，滥杀”的评价，南先生的看法是:

“雍正总难逃“为德不周，为仁不达”的遗憾。但再退一步来讲，过去古今中外英雄帝王们的统治手法，都会如三国时代刘备说过一句坦白的老实话，那就是“芳兰当门，不得不锄”(比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者所不能容忍，势必去之)。有罪无罪，同为一例。所以佛、道两家便教人要知时知量，明哲保身，做为苟全性命，不求闻达，独善其身的规范。但如不幸处在兼善天下的地位上，那就随时会有可能碰上棘手的事，瓦砾黄金，同为废物，即使圣如尧舜，也有殛四凶的记载，孔子也有杀少正卯的故事。雍正虽学佛参禅，当然更不能比于尧舜与孔子，应当受到后世的批评。”

“他是学佛参禅的健者，他深切体认到永嘉禅师所说“办事定”的学养，如“止水澄波，万象斯鉴”。只要见地真，行履切，即有如庄子所说的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的决心，就毅然地做了。”——《原本大学微言》

南怀瑾景印《雍正御选语录》 暨《心灯录》序云:

“ 寡人位置大雄峰顶，气吞诸方。直欲踏破毗卢(即大日如来)顶上，会法王人王之尊于一身。抑使儒冠学士与方外缁素，钳口结舌，无敢与之抗衡。狂哉豪矣！可谓汇萃魔佛内外之学于一炉，继康熙定鼎之后，清廷帝子英才，舍此其谁？”

雍正号“破尘居士”、“圆明居士”，他被认为参禅已经悟道，他最热心提倡《宗镜录》。雍正多次举行法会，召集全国有学识的僧人参加，研究禅宗，并亲自说法。他还招收了儿子弘历在内的十四位门徒，门徒比耶稣多两位。

雍正“人王兼法王”，他的《宗镜大纲》和《拣魔辨异录》，可谓雄辩滔滔，境界高远。

雍正做皇帝，不是菩萨低眉，而是金刚怒目，他擅长霹雳手段。

雍正有一首题为《自疑》的诗：

谁道空门最上乘，

漫言白日可飞升。

垂裳宇内一闲客，

不衲人间个野僧。

又自诗云 “千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花”，透露出雍亲王心智开通后虚豁旷达的胸襟和气度。

雍正在位13年，留下了1000多万的朱批，这还是目前能找到的朱批。如果加上丢失的朱批，雍正在位期间至少有1300万字，这意味着雍正每天用毛笔写4000字。雍正一年只给自己放三天假，基本上每天只睡5个小时，按照他的想法最好不休息。

但他在做皇帝批大量公文的同时，却对禅宗佛学方面的编著，比起他所批奏折公文的分量还要多得多。

坊间传闻：据金庸先生说，大陆政界高层之所以关注雍正就是受了南怀瑾的影响。

附:https://m.toutiao.com/is/L2PL7jH/?=雍正皇帝——一代法王 - 今日头条