我对秦国的历史，印象最深刻的要数商鞅变法了，因为从商鞅变法的内容上看，维护了农民的利益在一定程度上减轻了农民的负担，还大力发展军事，奖励军攻，在经济上也更是对市面上的杂乱现象进行了统一，身处乱世，每个国家都想一统天下，商鞅的举动无疑是未秦国的发展带来最大的契机，但我们也知道，他干成了这么多有意义的事情为什么会被杀呢？

"商鞅变法"是一次相当成功的变法改革，他让秦国走出了当时的困境，明确了依法治国的思想，他让秦国成为了一个强大的国家，也为后来能统一六国，奠定了坚实的基础。

然而为何秦惠文王却要杀掉商鞅呢？是因为他反对变法吗？可是秦惠文王杀掉商鞅后，并没有废除之前商鞅制定的立法，而是继续实施推广之。那么秦惠王这么干，目的究竟是什么？

司马迁在史记《商君传》里对商鞅的人物评价是"天资刻薄而少恩"，同时还记述了这样一个故事：有一次，一个叫赵良的人，对商鞅说过这样的话："君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子，公子虔杜门不出已八年矣；君又杀祝懽，而黥公孙贾；诗曰'得人者兴，失人者崩'，此数事者，非所以得人也；君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘"

赵良的意思正是说，商鞅为了让大家遵从他的法令，而有点不讲人情，已经伤害到了许多有势力的人，当年被商鞅处罚的公子虔，已经八年闭门不出了。现在商鞅的权势越来越大，已经和秦孝公差不多了，可每次出门后面都要跟着十多辆车，车上都是全副武装的卫兵，要是没有这样的保护措施，商鞅都不敢出门。

根据前面《史记》中的记述，我们可以得出这样的一个信息。商鞅变法之后，在秦国的地位一天比一天高，到了秦惠文王执政的时候，商鞅在秦国的影响力，足以和他分庭抗礼。

《思美人》赢泗剧照

秦惠文王嬴驷是战国时期秦国国君，十九岁继位的他，高瞻远瞩，胸怀国家大义，坚持变法和国家统一，称得上是一个真正有作为的帝王。公元前325年改"公"称"王"，成为秦国第一王。从后来的作为来看，他是一个有抱负的君主。对于这样一个君主来说，他需要把权力集中在自己手中，所以商鞅有威胁到秦王地位的实力，就成了秦惠文王眼中的一条原罪。

至于商鞅的第二道"催命符"，还是和史记《商君传》里提到的一个人有关——公子虔。

公子虔是秦惠文王做太子时候的老师，古时称"太傅"。商鞅变法后，很多触犯法令的人都受到了处罚。可有那么一次，当时的太子赢驷也犯法了，不处罚，法令没法继续推行，若处罚，那可是太子。为此，秦孝公有点为难。于是商鞅出了主意，把这些过错都推到了太子的两个老师身上，以没教导好太子为由，处罚了这两个老师。其中，公子虔被割掉了鼻子，对商鞅的仇恨就此积下。

公子虔

商鞅的变法过程中，剥夺了贵族们的权力，把权力逐渐集中在了国君的手中。公子虔身为旧贵族的领袖，首当其冲，被剥夺了许多特权，再加上之前他代赢泗受过。这两件事加到一起，公子虔对商鞅是恨之入骨。在秦孝公死后，自己为之受过的学生当上了秦国之主。公子虔开始反扑，他联合了几个人，向秦惠文王告状，说商鞅要谋反。

公子虔是一个有实力的贵族，是秦国贵族里的领袖，是为了贵族反抗商鞅受过刑的人，是商鞅变法受害者的代表，所以他在秦国贵族很有影响力。刚刚上台的秦惠文王在杀商鞅和得罪贵族之间，要做一个选择题。他没有过多的犹豫，选择牺牲商鞅，以求获得国内贵族的支持。于是在公元前338年，商鞅被捕，并被施以车裂之刑，也就是五马分尸，是死刑中最残酷的一种。

从商鞅的下场来看，秦惠文是有多痛恨商鞅啊，但其实也不是，不过是因为商鞅触犯了那些贵族阶级的利益，秦惠文应该就是做给他们看的，这说起来也很无奈，在这个乱世中，并不是所有事情都能由君王一个人做主，他要顾忌的事情太多了，又要考虑很多阶级的感受，当然他也得到了赢得的下场，秦国之所以没有一统天下，和废除商鞅的变法是有一定联系的，但是也确实是商鞅这个人不懂得巧妙变通不懂得人情世故，才给他带来这场杀身之祸。