两军对垒交战，打到最后总有胜败之分。胜者自然是趾高气扬，论功行赏败者要么全军覆没，要么远遁而逃，要么举起白旗俯首称臣。只要有战争，分敌我，虽然不是啥光彩的事，但古今中外战败投降当俘虏这种事很常见。

投降原因各异，后果便也不尽相同，有的名传千古，有的遗臭万年。

同是投降，关羽战败，被围土山，不得已投降之时，与曹操约法三章：一是“降汉不降曹”二是要保全两位嫂嫂的性命，厚待两位夫人三是“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去”。由此延续出的“身在曹营心在汉”、“过五关斩六将”、“千里走单骑”等精彩故事更是让人热血沸腾，只叹关圣忠义。

关羽的投降不是“无条件投降”，有底线，有前提，有伏笔，不仅没为他减辉添污，反而让他更加出彩，丝毫不影响其名节。

不论如何，投降总是遭人唾弃的。

关羽是个异数，他能有这个结果，自然是利用了曹操的爱才之心，历史上并不是哪个降将都会有这么好的待遇。投降之人不仅大节有亏，受自己人鄙视，敌人往往也瞧不起，历朝历代战败当俘虏、做降将能有好结果的并不多。

三尺童子皆骂汝

南宋大将吕文焕困守孤城，与外界断绝了一切联系。元军大军压境，数万人马团团围住襄阳，不停攻城，被吕文焕率领军民一次次击退。吕文焕在内外交困、弹尽粮绝的情况下，仍苦苦坚守了6年，创造了守城史上的奇迹。最后实在山穷水尽，无法支撑了，才不得不出城降元。

投降以后的吕文焕受到了蒙古人的厚待，封官进爵，吕文焕一时相当感动，就和元将伯颜一起伐宋。吕文焕在荆江一带经营多年，许多将领都曾是他的手下，吕文焕一到，一个个闻风而降。这一下相当于给南宋釜底抽薪，德祐元年五月，南宋灭亡。

元军逼近临安时，丞相文天祥出使伯颜军营，遭其扣留，文天祥指责伯颜失信，吕文焕从旁劝解，文天祥痛斥吕文焕是逆臣，吕文焕甚为惭愧。

据文天祥《指南录》记载，吕文焕说：“丞相何故骂焕以乱贼？”文天祥说：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”吕文焕说：“襄守六年不救。”意思是说，老子本来也不想投降的，但老子苦苦守了六年，你们不救援我，怪谁?

文天祥说：“力穷援绝，死以报国可也。汝爱身惜妻子，既负国，又隤家声。今合族为逆，万世之贼臣也！”元朝将领伯颜、唆都对文天祥钦佩不已，说道：“丞相骂得好！”

两浙之羞留梦炎

南宋宰相留梦炎降元后，表现超积极，不遗余力地为新主子招降纳叛，网罗了一批南宋臣子降元，并且撺掇元帝杀了文天样。因为这个，为时人和后世所不齿，他的儿女亲家耻于与他结亲而毅然退亲，他的宗亲家谱不记其名，他的朋友纷纷与他绝交，门生不认他这个老师。

就连他为之立下大功的元朝，也视他为无物，官修的《宋史》和《元史》都没有留梦炎传记，相反，却给文天样立了传，赞扬他是宋进士中的“伟人”。

当时民间流传一句话:“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”留梦炎的后世子孙，曾被明清两个朝代明令禁止参加科举考试。据《樵书》记载，到了明代，凡是断江留姓人家参加科考，都要写下保证书，内容就是自己“非留梦炎子孙”，方允许进入考场。

终明一朝，留梦炎的直系后裔，全部被贬为贱民，从事贱职。直至清代，凡留姓子孙参加科举考试，仍均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格。因此，他的后世子孙纷纷隐姓埋名，背井离乡，或改从他姓，耻为留梦炎后代。

无耻之尤李成栋

明朝降将李成栋投降后比他的清朝主子还狠。“扬州十日”大屠杀中有他为清兵卖力杀戮的前驱身影，“嘉定三屠”则完全是由他一人屠刀上举发号施令而造成的惨剧，他是击灭南明诸帝之一隆武帝朱聿键的“首功”之将，还是生擒绍武帝朱聿鐭的“不替”功臣，又是满清攻灭南明江浙、福建、两广等广大地区的第一功臣。

李成栋是想借大量屠杀汉人竭力漂白身份，向新主子表明心迹，表明自己已和旧主一刀两断，并且邀功请赏，想在新主子这里多得点好处。不过，他的满清主子并不领情，仅授其以提督一职，让他大为失望，又叛清降明，最后战败溺死。李成栋一生反复无常，比吴三桂有过之而无不及。

投降总为人不齿。退一万步说，即使万不得已投降后，其实还有很多选择。可以像关羽那样，身在曹营心在汉，伺机而逃可以像徐庶那样一言不发，终生不设一计可以像李密那样，消极息工，应付敷衍。那种投降后死心塌地，认贼作父为虎作伥，从身体到心理都成了彻头彻尾的俘虏，才是最可悲可恨的。