对于宋朝，大家都知道杨家将的故事，也没有人不知道岳家军的传说。事实上，种家军在历史上的名气远在杨家将之上，贡献也更大，大名鼎鼎的岳家军更是从种家军演变而来。只是前两者都有幸当上了民间评书里的主人公，从而扬名古今。

种世衡戍边期间，曾培养了一支骁勇善战的军队，就是威名远扬、屡立奇功的“种家军”。他的三个儿子各自统领其中的一部，即“三种”。种家一门五代为抗击西夏、保卫大宋边疆立下了汗马功劳，先后出了种世衡、种诂、种谔、种诊、种谊、种朴、种师道和种师中等多员大将。

《水浒传》里的梁山好汉经常提到“老种经略相公”和“小种经略相公”，前者指的就是种世衡之子种谔，后者则是指世衡之孙种师道。称“经略”是因为他们都在西北边境地区当过经略安抚使，“相公”则是人们对地方官吏的一种敬称，所以他们就有了“经略相公”的称号。

种家军的创始人种世衡，以一介书生和文官进入军队，由北宋名臣范仲淹一手提拔，当时在军中地位和影响力甚至在狄青之上，其战争艺术其实一点不比岳飞逊色，而且脾气还比岳飞要好很多，更多的属于那种善战者，不战而屈人之兵的那种智将。他最为世人熟知的三个故事便是“巧运大梁”、“银子当靶”和“智除野利”。

巧运大梁

种世衡在渑池县当知县时，计划修葺一座因年代久远而破败不堪的古庙。修葺工作进展得很顺利，一直没有遇到什么阻碍，只是那座庙建在山上，大梁又非常沉，需要很多人手才能搬上山去，由于人手不足，工程不得不暂时搁浅。

后来，种世衡想出一个妙计。他从军队中选出几个强壮的士兵，吩咐他们剃了头，假扮成相扑手，在街上大张旗鼓地游行，并发布相扑表演通告，地址就在那座庙里，想要观看比赛的人可以跟着一起去。很多百姓爱看热闹，尾随他们来到了庙前，在此等候已久的种世衡告诉大家:“黄历上写着今天是上梁的吉日，希望各位乡亲都帮帮忙，把梁木运上来后，再观看相扑表演。”人们自然乐意，于是众人一起动手，很快就把梁木运上山安放好了。

银子当靶

种世衡在宽州驻守边疆时，发现西夏军队的主力是骑兵，这就需要强大的箭阵来对付。种世衡便打算让当地百姓都练习箭法。为了鼓励百姓参与，他想出一个特别的办法，把箭靶换成银制的，只要射中就可以拿走银子。这一招果然有效，百姓纷纷习箭，战斗力水平也得到了很大提高。在这个基础上，种世衡进一步提高了标准，在不改变银子重量的前提下，造出了面积更小的银靶。过了一段时间，宽州的普通百姓都练就了一手不错的射箭功夫，这让西夏军队不敢轻举妄动了。

智除野利

当时，野利是西夏李元昊重用的一员大将，作战勇猛，是宋军的一大威胁。为了除掉这个心腹大患，种世衡找来一个叫法嵩的和尚，对他百般器重，使他对自己忠心不二，接着送给他一件锦袍，让他穿着去西夏找野利，法嵩照办了。到了西夏后，他到处打听怎么找到野利，西夏人把这个行为诡异的和尚当作间谍抓起来送到了李元昊从他的衣服里搜出了一封种世衡写给野利的秘密信件，李元昊于是以为跟前的野利真的是叛徒，便以谋反的罪名杀了野利，正中种世衡的离间计。