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世界各国都有各自的故事和传说，但是关于爱情的传说却大都以悲剧收尾，中国也不例外，中国民间四大爱情故事——牛郎织女、白蛇传、梁祝、孟姜女传说，都带有强烈的悲剧色彩。孟姜女传说是我们淄博市有名的历史文化遗产，2006年，孟姜女传说被国务院列入，2019年11月，淄博市淄川区文化馆获得“孟姜女传说”项目保护单位资格。

孟姜女的传说曾被多次改编，搬上大荧幕，“孟姜女，哭长城，千古绝唱谁人听”更是不知惹出了多少人的眼泪，但是其实孟姜女的故事也有很多个版本，一说她的原型是《左传》中记述的齐人杞粱妻子，褒扬她在哀痛之际，仍能以礼处事，神志不乱，令人钦佩；一说孟姜女实际上就是孟婆，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤，总之众说纷纭，当然，认可度最高和最广的依然是反抗秦始皇暴政的那个孟姜女了。但是，秦始皇真的有人们描述的那样残酷暴虐吗？其实也未必。

在中国古代，几乎每个开国皇帝手上都沾满血腥，杀伐果断，秦始皇并非特例，因此，秦始皇最为人诟病的，一件事是焚书坑儒，一件是大修长城，另一件就是晚年的寻仙问道了，咱们今天就一件一件来分析一下。首先是焚书坑儒，当时秦始皇为了统一思想，也许确实对全国上下进行了一次“异端学说”的清理，但是肯定不会像传说中那样，把所有书籍都给烧掉了，否则我们今天秦国以前的历史是怎么来的呢？如果真要说起对百姓的思想管控，清朝的“文字狱”可比秦朝要厉害的多。再则是大修长城，长城本身的历史意义和军事、建筑价值不必多说，修建长城的苦役们也并不真像传说中那样，被迫工作一直到累死，还要把尸骨一起填了城墙，真实的情况是，当时秦国统一天下，百姓数量激增，但是却没有相应数量的农田去养活诸多百姓，长城这个巨大的工程就为当时许多人提供了工作岗位，而且秦始皇在修筑长城的同时，即着手加强边境地区的开发建设，揭开了屯田戍边、开发边区的序幕，如果真是一项民怨载道的工程，后世历朝历代怎么会持续对长城的补充修建呢？即使是后来项羽起义，也没有打出“修建长城是个苦差事”的旗号。说到项羽，小编想要补充一点，项羽是楚国贵族后裔，如果秦始皇真的屠杀了所有六国遗贵，那项羽这一支血脉是怎么活下来的呢？至于晚年的寻仙问道，必须承认，这是秦始皇一个很大的污点——封建迷信要不得啊！而且，很多人都认为，现在的日本人就是当年受秦始皇派遣出海寻仙的徐福一行人的后裔，所以......还是那句话，封建迷信害死人呀。

秦始皇也好，孟姜女也罢，真真假假都已经化作历史中的一抹尘烟了，历史真相如何也已经无处可寻。如今我们对那些历史文化遗产的保护，只是看重中国古代劳动人们那些朴实勇敢、智慧勤劳的宝贵精神罢了，传说如何，真相又是如何，倒并不那么重要了。

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