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这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇(朱贵儿之死)

市井名著大隋唐,老乐歪批道短长。看到“这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇”这样一个标题,大家能想到老乐想说的这俩皇帝是谁吗?如果根据字里行间的线索,既然有媳妇这个字眼,这个皇帝应该是个女人,那么问题是不是就简单了呢?因为历史上唯一公认的女皇帝就是武则天,按照这个逻辑推算,武则天嫁给了唐高宗李治(不算她给李世民当才人那段历史),李治的曾祖是追谥为唐世祖的李昞,也就是唐高祖李渊的父亲,但这个人物在历史上影响力有限,而且也不是绝对意义上的皇帝,就算不考虑这些,李昞跟武则天又哪来的表叔侄和翁婿关系呢?因此,老乐要介绍的这俩皇帝绝非是李昞和武则天。

这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇

那么,如果不是他们,还有谁符合这层关系呢?想要解开这个问题,就需要换个角度了,跳出武则天这个线索,从表叔侄和翁婿的关系上寻找,而且,既然老乐现在已经开始专心歪批隋唐,肯定就不是其他朝代的皇帝。综合这些信息,既是表叔侄,又是翁婿的两个皇帝,其实就只有一对,那就是隋炀帝杨广与唐太宗李世民。

这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇

对于李世民和杨广这层亲戚关系,大家只要稍稍查阅史书,就能得到答案。李世民的祖父,也就是刚才提到的李昞,他是北朝名臣独孤信的女婿,隋文帝杨坚同样也是独孤信的女婿,他的皇后独孤氏那是历史上有名的醋坛子。以独孤皇后为背景,写出来的各种历史演义作品如今也不少,因此,隋文帝杨坚是唐高祖李渊如假包换的“七姨夫”。自然而然,隋炀帝杨广跟李渊是亲姨表兄弟,跟李世民当然是表叔侄了。

这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇

接下来,再说说他们的翁婿关系,这个就更简单了,虽然大唐是建立在隋朝的基础上,在朝代更迭上算是隋朝的“反叛”,可是在李渊建唐之前,他的皇亲国戚身份,还是非常受重视的,而且杨广也很喜欢李世民这个表侄,还把自己的一个女儿嫁给了李世民,等到李世民登基后,按照品级给后宫排次序,这位杨妃也是一品皇妃。她跟李世民在一起的时间也比较早,所以唐太宗的三子,吴王李恪就是这位杨妃所生,当太子李承乾惹事被废后,二皇子李宽又早夭,如果按照立长立贤的原则,李恪本来就是最合适的人选,毕竟李世民很喜欢他。但是,一方面是因为他是隋炀帝的外孙,另一方面更是因为长孙无忌极力维护自己的亲外甥李治,所以李恪最后才没能当上太子,并且因此与长孙无忌结仇,最终被杀。

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说清楚了隋炀帝跟唐太宗的叔侄和翁婿关系后,就该说说看起来最离谱的曾祖父和曾孙媳妇的问题了。对于这一点,首先要声明的是,绝非史书的记载,只能算是民间传说,或者说是市井文学的描述,在《隋唐演义》以及《混唐后传》中,都有对这个故事的记录(估计《混唐》是抄《隋唐》的),大致意思就是,李世民在长孙皇后去世后,整天想媳妇,把自己也熬垮了,眼看阳寿要尽,来到了酆都城,靠着魏征在阳间跟当年的崔珏关系不错,而崔珏又当上了判官,所以魏征给老朋友“烧”了一封信,求他给李世民改阳寿。就这样,崔珏改了李世民在生死簿上的寿命,使得十殿阎君看到李世民后,以为他不是来归位,而是了解官司的,所以才热情款待,顺手了解了唐太宗与泾河龙王(《西游记》里的故事),以及李建成和李元吉等人的案子。

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在李世民有惊无险的“酆都游”过程中,他意外地看到了隋炀帝和朱贵儿,这个朱贵儿是杨广最爱的女人之一,他们曾经盟誓要生生世世结为夫妻。但因为杨广为人作恶多端,所以不能让他再转世成皇帝,所以酆都城领导层最终决定,让朱贵儿转世到帝王家,杨广跟她性别互换。杨广则变成女儿身,姓氏不变,但最终的结局,却要在跟朱贵儿应验夫妻誓约后,再次被白绫绕颈缢亡。看到这里,这个线索是不是很清楚了?杨姓美女,嫁给皇帝,最终被缢——历史上除了杨贵妃,没有第二个人了吧?所以说,按照小说的理论,朱贵儿转世成李世民的曾孙,唐玄宗李隆基,而杨广则成为了李世民的曾孙媳妇杨贵妃(至于杨贵妃跟寿王李瑁那段故事也就忽略了吧)。

这俩皇帝关系乱,既是表叔侄,又是翁婿,传说还是曾祖和曾孙媳妇

怎么样,结合着历史和小说,隋炀帝和唐太宗复杂的关系就理清了吧?说隋炀帝转世为杨贵妃,当然是小说家随便写的,没必要当真,历史上的杨贵妃跟杨广也没有任何关系。但是,在阅读中找到些许乐趣,以此加深后人对杨广和李世民叔侄与翁婿关系的印象,老乐觉得,这种游戏文字的过程,还算有点趣味吧?

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