1629年11月20日，崇祯皇帝以“议军饷”为理由，在紫禁城平台召见袁崇焕。没等袁崇焕说话，崇焕就被剥掉官服，就被逮捕，下了锦衣卫大狱。

袁崇焕突然被逮捕入狱，面对这个突如其来的变故，袁崇焕最得意一个将领祖大寿在场，祖大寿毫无思想准备，看到这种情况，浑身颤抖，也没有说话。平台召见时间很短，就散了。祖大寿就回到军营，向三军宣读谕旨，宣读袁崇焕被捕的谕旨，全军将士放声大哭。没有想到，千里入援到北京勤王，保卫崇祯皇帝，打了两个胜仗，广渠门的胜仗，左安门的胜仗，自己的最高统帅不但没有受到奖赏，还被打入监狱。

这个时候，祖大寿的军队在广渠门外，还受到城上明朝军队的用石头来打，甚至用箭来射，死伤了一些官兵。祖大寿军队当然要巡逻，夜里头巡逻，明朝要把祖大寿的巡逻的官兵抓住之后，说你们是奸细，杀了。城上一片喊骂，说你们勾引后金军队来，你们引敌入城，对他们进行诬蔑。还有，就是崇祯皇帝任命满桂来统帅守卫北京的部队，满桂跟祖大寿过去曾经有过矛盾。

祖大寿碰到重重困难，说我们的官兵，打了胜仗得不到奖赏，死了的官兵，没有棺材掩埋，受伤的官兵得不到治疗，还在露宿，留着鲜血。我们一些士兵被守城的明朝军队，无缘无故给杀害了。在这种情况下，他就下定了一个决心，就带着袁崇焕的余部向山海关进发，准备到关外，还到他的宁远和锦州。

此时此刻，皇太极的八旗军却丝毫没有放松攻打北京的步伐，袁崇焕手下这支屡次战争八旗军的主力军突然离开战场，朝廷里头也很着急，就请袁崇焕写信召祖大寿再回来。

于是派人就到监狱找袁崇焕，袁崇焕说：我原来是兵部尚书兼蓟辽督师，我给祖大寿下命令，因为我是他的长官，现在我是罪人了，我是犯人了，我不是兵部尚书了，也不是蓟辽督师了，我没有权力给他下令让他回来。

朝廷这些官员就劝他：说过去你对他有恩，你们也有私交，你以江山社稷为重，你还是写信请祖大寿回来。

袁崇焕还是不肯。后来又劝，袁崇焕考虑还是要以国家、江山、社稷为重，就写了一封亲笔信，让祖大寿回来，继续同皇太极的军队对抗。

这封信，由和祖大寿之间有私交的总兵马世龙，他带了少量人就骑着马往山海关赶，快到山海关的时候，追上祖大寿的军队，要宣布袁崇焕的信。

祖大寿跟官兵说：假的，袁督师现在已经在监狱了，不可能写这封信。另外你们诓我们，回去以后，要对我们进行处罚，甚至于屠杀。

这时候，祖大寿已经很难控制军队，因为他的官兵是群情激愤，日夜嚎哭。到了关外，到了欢喜岭的地方，军队止了，这个时候，就又劝祖大寿，祖大寿80岁的母亲在军里面，就劝祖大寿母亲。最终祖大寿虽然满怀着不满和气愤，但还是率着军队由山海关往回来，继续同后金军队作战。

后来，皇太极的军队占领了关外四城，就是永平、遵化、滦州、迁安，孙承宗和祖大寿、马世龙等等，率着军队收复了这四城。后来，又在关外来进行防守，继续守关宁锦防线。

虽然这一次祖大寿忍受着巨大的痛苦和无奈回到了保卫北京的战场，但是，袁崇焕的这一次突然落狱究竟将会给这个已经在危亡中的大明江山带来怎样的影响？他的落狱又会给明亡清兴的历史带来怎样连锁的反应呢？

一、朝野震惊，根本动摇。大家知道，明英宗正统十四年，1449年，蒙古瓦剌部的首领也先率领军队攻打北京，那年是己巳年。到崇祯二年1629年，这一年也是己巳年。就是北京城，从正统十四年1449年遭到蒙古军队攻打，到崇祯二年，1629年，己巳年，又遭到后金军队的攻打，前后是三个甲子，180年。也就是说，北京城的市民180年没有经过战争了。这一次北京受到了皇太极军队的攻打，皇帝的祖庙，明朝的江山社稷受到巨大的震动，明朝的国本受到了动摇，使得明朝的元气受到大伤，14年以后，崇祯死了，明朝就灭亡了。所以影响重大啊。

第二，阉党余孽掌控各部，袁崇焕被抓了不是一个人啊，袁崇焕是倾向于东林党的，借着这个机会，阉党的余孽起来翻案，逐渐逐渐掌控了内阁、六部尚书，整个明朝的政局，发生了一个天翻地覆的变化，直接影响到明朝的灭亡。

袁崇焕被抓是一个标志啊，后来小人奸臣上台，历史告诉我们，国家兴旺，用忠臣、能臣，国家衰亡用奸臣、庸臣。崇祯皇帝这个时候不能用忠臣、能臣，而用奸臣、庸臣，那说明崇祯朝很快就要灭亡了。

第三，京师城防，守备虚懈。看着北京城城墙高大，护城河很深，好像是防御坚固，180年没打仗了，和平生活了，守卫城的那些官兵，城墙的火器叫什么名字不知道，怎么用法不知道，滚木礌石没有怎么办？北京城门人必须带一块石头，丢到城门那儿，不然不许进城，把这些石头运到城上，来守卫北京，打退皇太极的军队，这么一个城防啊，你北京城，怎么保卫啊？所以，不久李自成的军队，打到北京，就打开了，就把北京城打开了，明朝就灭亡了。就是通过这件事情崇祯皇帝没有吸取历史的教训，更好地加强北京城的防御。

第四，财富被掠，民生涂炭。后金军队到了北京的四郊，兵吃什么呢？马喂什么呢？就进行掳掠，甚至进行烧杀，北京地区，京东地区损失非常惨重，使得本来明朝严重的社会矛盾就更加激化，也就更加促使了明朝的衰落和灭亡。所以，我说这件事情是产生了重大的影响。

袁崇焕的被捕落狱产生了众多的连锁反应，但是，此时此刻，身居高位这么多年的袁崇焕在官场中一定有着许多的同僚和朋友，在落难之时，那些奸佞小人看袁崇焕失势、失利的时候，他们的态度就四个字：落井下石。

举一个例子，温体仁是浙江人，进士出身，和毛文龙是同乡，袁崇焕杀了毛文龙，温体仁很不高兴，日夜找机会，要替他这个老乡毛文龙报仇。崇焕之被逮捕下狱，是他秘密地参劾，他开了个头，所以后来袁崇焕才下狱。史书还记载，说“体仁五疏，请杀崇焕。”温体仁是一次上疏要求杀袁崇焕，第二次上疏要求杀袁崇焕，第三次上疏要求杀袁崇焕，第四次还上疏要求杀袁崇焕，五次上疏要求杀袁崇焕。那有人说了，你有根据吗？你这样说？我有根据，有一本书叫《鸥陂渔话》，是温体仁给他弟弟写的家书，把这个事情说了。他没想到这个家书，后来传出来了，天下人都知道，是小人温体仁对袁崇焕落井下石。一而再，再而三，三而四，四而五，上疏给崇祯皇帝，秘密地，秘密地上疏给崇祯皇帝要杀袁崇焕。第一，五次上疏，加以陷害。

第二，安排假证，进行诬陷。这个温体仁很坏，他是制造假证。就有一个人点那个火片，到那仓场，仓库，要烧这个仓库，当然给抓住了，说袁崇焕让他点着火来烧仓库的，袁崇焕在广渠门外进不了城，那是战火纷飞，哪还顾上你这个事情，纯属于诬陷。

第三，对申辩者进行打击。有很多人替袁崇焕申辩，谁在申辩就陷害和打击谁，所以这个温体仁是典型的一个小人。温体仁是专会阿谀逢迎崇祯皇帝，陷害忠良，这个人不断地钻营，由侍郎到了尚书，入了内阁。但是有一条，历史是公正的，当你活着的时候没有受到惩罚，最后还是把你钉到历史的耻辱柱上。

就在袁崇焕昔日的同僚们或是沉默不语，避而远之，或是落井下石，打击报复的时候，身处狱中的袁崇焕大概会对人情的冷暖感到无比的绝望。此时也还有正义人士在奔走鸣冤。

第一，钱家修为袁崇焕鸣冤。钱家修是明朝兵科给事中的言官，这个人就钱家修这个人很正直，他认为袁崇焕这个案子是冤案，他亲自上了一个奏疏，叫《白冤疏》，为袁崇焕的冤枉洗刷清白，上了一个《白冤疏》。注意啊，这个时候朝廷大官敢于给袁崇焕鸣不平的微乎其微啊，包括大学士孙承宗啊，到现在为止，都没有看到一条材料说孙承宗给袁崇焕鸣冤，请求皇帝不要杀袁崇焕，因为崇祯皇帝在火头上，你替袁崇焕说情，说杀了你就杀了你。所以在这种情况下，这个钱家修，为袁崇焕鸣冤，实在是难能可贵啊。

第二，程本直为袁崇焕而死。这个程本直是个布衣，没有官职，他对袁崇焕不仅是鸣冤，而且为他而死。他说他要同袁督师共生死，袁督师冤屈被杀了，他也自杀，在九泉陪袁崇焕。这个人啊，也写了一个叫《漩声记》，一个叫《矶声记》来讲这个事情。这个人就是袁崇焕率军保卫北京的时候，他在军里面，不是军官，袁崇焕的一言一行、一举一动，英勇行为他都亲眼见了。他写的为袁崇焕鸣冤的文字，可以说是声泪俱下，十分感人。他这么说，“有忆起自言曰”，就是他回忆起袁崇焕自己说的话，“余何人哉？”我是什么人啊？“十年以来，父母不得以为子，妻奴不得以为夫，手足不得以为兄弟，交朋不得以为朋友。”到了辽东以后，一心为国，一心为民，父母、妻子顾不上，兄弟手足也顾不上了，亲戚朋友也顾不上，完全将自己的满腔热血就扑在辽东的防线上。底下，程本直又说，“掀翻两直隶”，就是南直隶和北直隶，北直隶现在河北一带，南直隶现在江苏一带。“掀翻两直隶，踏遍一十三省”，当时是13个省。“求其浑身担荷，彻里承当如袁公者，正恐不可再得也。此所以惟袁公值得程本直一死也。虽然死则死也，窃有愿也，愿余弃市之后，复有一程本直者，出而收予尸（首）。”希望我死以后，再有一个程本直，来收我的尸。“并袁公遗骨合而葬之”，把我程本直的遗骨和袁崇焕的遗骨合起来埋葬。“题其上曰”，上面题上字，“一对痴心人，两条泼胆汉。”就是程本直为了救袁崇焕，他知道自己人微言轻，救不了，如果朝廷一定要杀袁崇焕，刽子手一定要杀袁崇焕，我就和袁崇焕一块儿同死，我来收袁崇焕的尸，我的尸希望再有一个程本直来收我的尸。

甚至还有一个人叫王之璧，带领全家老少40多口人啊，到紫禁城城外“望却”，望着紫禁城，跪着请求崇祯皇帝赦免袁崇焕的罪，让他带着军队同皇太极作战，保卫北京。愿全家40多口男女老幼到监狱里头替袁崇焕坐监狱，把袁崇焕赎出来。表示了当时京师民众和袁督师官兵的正义呼声和英雄行为。这是平民英雄，可惜啊，他们人微言轻，没有重要官职，还是奸佞小人得势，对袁崇焕落井下石成功，袁崇焕遭到杀害。阉党余孽暂时得势，推翻了东林内阁，重新组建了阉党余孽，周延儒、温体仁等为首的反东林内阁。

关键还是崇祯皇帝，崇祯皇帝你是不相信忠臣、相信奸臣，不相信正义之士，相信奸佞小人。后来崇祯皇帝他自己说，他上吊之前自己说，都是群臣误我，还不自我批评，因为你黑白不分，功罪倒横，倒过来，责任当然首先在你崇祯。所以崇祯煤山自缢完全是自毁长城、咎由自取。